Discuz! Board

 找回密码
 立即注册
查看: 515|回复: 0

红石峡温盘峪谷神考_散文精选_心情随笔

[复制链接]

15

主题

15

帖子

71

积分

注册会员

Rank: 2

积分
71
发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
红石峡温盘峪谷神考_散文精选_心情随笔
  《道德经》第六章
  谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
  在这里,形下的“谷”,是用来修饰形上的“神”的。
  “神”是“道”的具象化。
  象山谷一样深邃的造物之神,俨然如生命的“黑洞”。
  “黑洞”,或“母体的门户”,是“天地”产生的根源,又源源不断地孕育出万物,她的创造力是无穷无尽的。
  造物之“神”,或“元神”,象山谷一样深邃而玄妙,她似有似无,虚灵而又实在,但她的“用”,无穷无尽,能感知觉得。
  一如河南云台山红石峡。红石峡大峡谷,又名温盘峪。乍进谷底,只闻水声潺潺,不见水形一毫。扶挂壁小径上行,渐见活水之形,或挂于崖壁,或溅在岩盘,或跳流溪谷;绵绵不绝,好似没有穷尽。惟不知源自何处,好像来自天边;未识泉在哪里,仿佛出之玄牝。
  那种玄妙的感觉,已谷峪之形下,似一跃而入“谷神”“黑洞”“玄牝”之形上,觉得冥冥之中,那生命之水除了无形而又实有的“神”“道”,还有哪个能造物出来、孕育出来、生产出来呢?
  临近崖顶,眼前一座大坝;登上大坝,看见一湖水源(子房湖)。一睹水源,玄感顿失,依稀一下子豁然开朗。然再沿湖溯源,浩浩渺渺,杳无边际,空灵虚无之感油然而还。
  “谷”是借物、是喻体,“神”是本体、是主词。而“神”就是不可道、“生一”、“混沌”的“道”。
  春秋时代,是不是有“谷神”一说啊?那个时候,偶像教还没有降临,人们认为天地、山谷、江河都有神灵。老子把“谷神”原词借来,明喻神妙的“玄牝”,暗喻玄之又玄的“道”,也未尝可能。
  《辞海》解说:“谷神,老子形容‘道’的称呼。‘谷’即山谷,象征空虚,‘神’有变化莫测之意。《老子》:‘谷神不死’。把‘道’看做空虚无形而变化莫测、永恒不灭的东西。”
  在河南,有两对汉字挺有意思。
  一对是“有”和“”。有和无,长得挺像;只是一个有“二”,一个不“二”。“二”了,就“有”了,“二生三,三生万物”;不“二”,就“”了,虚灵通彻,“道生一,一生二”。
  一对是“沁”和“泌”,一心则渗入,心多一点则渗出。“不如守中”,无过不及,诚意正心。
  “”据说是焦作独用的汉字。焦作有张良之退,山阳公之弱,司马懿之忍,竹林七贤之隐,韩愈之朴,王维之少,陈氏太极之柔。
  豫西北有“沁阳”,豫西南有“泌(bì)阳”。
  王维的“每逢佳节倍思亲”(“遍插茱萸少一人”)的千古佳句,据说就来自那里的茱萸峰。
  随机推荐:领券中心 淘宝领券怎么领 淘宝购物优惠券 淘宝优惠券使用 券券在线
相关的主题文章:
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|东京一本到高清免费 东京一本大交乱 1本道五月 一笨道电影在线

GMT+8, 2020-10-21 09:59 , Processed in 0.078000 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表